Novo projeto para quem mora nos suburbios de Porto alegre.

Projeto Centros Judaicos e Noahidas – Rabino Shmuel Binjamini

Proposta:
1.      Atender Judeus e simpatizantes de Judaísmo.
2.      Aulas nos temas abaixo detalhados.
3.      Atendimento de consultas particulares em assuntos ligados a informação e conhecimentos da fé Judaica.
4.      Buscar manter centros judaicos no máximo de localidades possível.
5.      Não promovo conversões nem oficio em casamentos e mantenho o direito de me recusar a oficiar quaisquer ato religioso ou pseudo-religioso que eu julgar impropria á minha participação.



Detalhes:
1.      Atendimento: Ajudar com os recursos que eu tiver no momento da solicitação, a resolver questões ou necessidades ligados a fé Judaica.
-- Preferência para Judeus e para frequentadores de minhas outras atividades.
2.      Aulas: Ministrarei aulas nos temas: Hebraico, Historia do povo Judeu segundo a Torá oral e demais fontes judaicas autenticas, Leis da Torá para o respectivo publico onde elas vigoram, Cabalá dentro das regras do ensino da mesma, Pentateuco com comentários dentro das regras do ensino do mesmo, assuntos filosóficos e morais no judaísmo ( livre-arbítrio, educação, providência divina e outros), perguntas e respostas em geral. as aulas serão ministradas de preferência em ambientes mobiliados e dentro de minha possibilidade incluirão: Mesa, cadeiras, armário com livros judaicos, cafeteira etc., Mezuzah na porta, algum quadro de tema judaica. As aulas serão obradas.
 O valor no momento é de: 60 R$ por mês ou de 20 R$ para aula avulsa (aula= encontro com dois módulos de 45 minutos e com 15 minutos de intervalo). Publico minimo para iniciar: 8 pessoas ou 120 R$. Aulas particulares: 50 R$ ate 2 pessoas localizado no Bom Fim (Porto Alegre) ou logo apos aula maior nas demais localidades.
3.      Consultas: o mesmo que aulas particulares. 
4.      os centros são o mesmo que uma sala de aula decorada, buscando aumentar o acervo de livros, alimentos judaicos, atividades culturais. Buscando deixar estes locais abertos ao publico o máximo possível dentro de nossas possibilidades.
5.      sou judeu restritamente observante da lei e não irei recuar de meus princípios sob quaisquer condição! Isto esta definido e não sera tema para quaisquer discussão sobrepondo a lei judaica sobre tudo o que foi mencionado acima. 


          Rabino Shmuel


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 Obs. Assuntos de lei Judaica serão consultados com os Rabinos: Mendel Liberow – Porto Alegre,
 A.M.Berkes – Rio de janeiro,
 Shamai Ende – São Paulo.
Assuntos Noahidas serao consultados com: Rabino Moshe Weiner – Jerusalém, 
Rabino Michoel Schulmann – Pittsburgh (EUA).
Rabino de maiores consultas: R. Y.Y. Feiguelstock – Buenos aires.

o terceiro volume esta a caminho.

Prezados seguidores do blog e frequentadores das aulas,numa conversa com o Rabino autor dos livros de leis para Bnei Noah- Rav Moshe Weiner,ele me disse que ja esta em ultima revisao o texto do ultimo livro que fala da obrigação da sociedade de estabelecer tribunias de justiça.
Ele confirmou a visão que adotamos nas aulas em que os tribunais existentes isentam os pequenos grupos de Bnei Noah de alguns de seus deveres que derivam desta lei.
  Espero ouvir noticias de encontros na minha ausencia.

Na semana que vem ha dias especiais para todo o universo pois marcam a queda do regime perverso e idolatra do imperio Egipcio ha mais de 3000 anos atras.
 Quenm acredita que tudo que acontece faz parte de um progresso dirigido por D-us sabe que acontecimentos marcantes preparam o mundo para funcionar da maneira ideal - isso sera completo com a vinda de Messias junto com a realização das profecias boas que ainda nao vimos acontecer.
   Neste espirito lhes desejo que possam refletir e sentir a energia destes dias chamados na Torah de "pessach"
com toda a alegria e esperança para a redenção final.
       R.S.

 

Reflexão sobre o valor da Escolha.

BH

           "Devemos educar nossos filhos nao somente a optar em fazer sempre a coisa correta,tambem e necessario educar a ter coragem e forca interna de realizar escolhas sempre que possivel.Isto é,nao esquivar de escolher deixandoas coisas como estao na espera que "alguem" faça a decisção por nos"("Korot-Bateinu"por Rachel Arbos-Jerusalem).

Isso me ajudou a selecionar os diferentes tipos de escolhas que uma pessoa pode fazer.Ao dizer "tipos" quero dizer,niveis de coragem e dedicação,niveis do estimado valor espiritual de uma escolha feita pelo homem na terra.

Um animal não faz nada por escolha.sua natureza não da margem para agir diferente dela.

Um ser-humano que nao esta informado do significado de seus atos não pode ser cobrado por nao considerar a informação (que desconhece).

Existem escolhas gerais,escolhas que incluem varias atitudes.Existem tambem escolhas que decidem somente um unico momento.

Como meu foco e a Fe judaica e suas derivações praticas,irei descrever alguns axemplos neste sentido.

Um gentio pode 

1). ignorar a busca por uma fe consistente,

2). buscar ela dentro de sua capacidade,

3). se ele encontrar com ajuda de D-us a sugestão judaica para as naçoes(7 leis de Noé e seus derivados morais),podera assumir esta maneira da fe ou ignorar ela.

4). tornar-se Judeu atravez de uma conversão valida (assumindo sinceramente o compromisso com todas as 613 leis e derivados).

Um judeu pode:

1). Buscar o conhecimento  de sua fe ou ignorar-no.

2). apos saber as leis etc. podera comprir seu dever ou não.

3). ao cumprir podera ele fazer isso com dedicação maxima,mediana ou somente para nao obter sofrimento de sua consciencia ou puniçoes da mao de D-us.

Observa-se aqui decisoes gerais com a coversão ou o estudo que geram uma grande gama de novas escolhas.Existe tambem uma decisão momentanea se fazer algo egocentrico ou não.

Acho eu,que muitas vezes ao optar pelo erro (erro sabido e proposital)a pessoa 

esta dizendo que gostaria de nao ter escolha sobre isso.Afinal ninguem quer sentir uma culpa,e seria muito melhor nao ter opção e que o ato nunca seja culposo pois não foi o ser que o escolheu assim como não escolheu nascer neste mundo.

Pelo contrario,quando alguem supera uma fraqueza e opta com esforço em fazer a coisa certa(nem que seja "certa"por equivoco)ele esta feliz com sua escolha e agradece merecer o "livre-harbitrio" que valoriza suas escolhas.

Quando D-us diz na Torah "faça assim" ou "não faça aquilo" ele esta dizendo:"se eu fosse tu eu teria optado por tal caminho".Encontra-se a pessoa 

que cumpre a vontade de D-us (salvo no caso da conviccão equivocada)mostrando que o seu valor principal perante si mesmo 1* e o fato dele nunca deixar de ser uma faceta de D-us unico,uma parte que nunca separou se sua origem.tanto é que na hora do teste ele ignora  suas inclinações 

para a fraqueza natural da "criatura" que ele aparece ser e opta por fazer aquilo que D-us (do qual ele nunca separou-se mais de que na aparencia externa da realidade),aquilo que D-us faria.

Ainda ha situações de fraqueza que são da categoria da ousadia contra 

D-us/revolta, onde o ser encara D-us e o despreza mostrando que pouco lhe importa ser parte de D-us,pouco lhe importa existir (pois "fora de D-us nada existe-nem a magia" 2*)pouca diferenca faz se ele e um animal que faz tudo por natureza ou um homem dotado por "livre-harbitrio".

O Talmud e tamebm no livro do Tanya cap.17 esta escrito que "os perversos em vida são considerados mortos"e"quem segue pecando varias vezes nao sente mais a culpa"pois ele perde a sensibilidade sobre o valor de sua vida e de suas escolhas porem sempre resta a opção mais ampla de refletir profundamente e fazer "teshuva"=retorno ao caminho certo que assim todos podem resgatar as energias que desperdicaram com deslizes rumo as fraquezas.

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OBS.

  1 *Não estamos falando de um "Show-man" D-us nos livre.

  2 *Talmud da babilonia.

Questoes biblicas:

Para os visitantes:acho bom fazermos uma lista dos versiculos da Torah que apresentao a unicidade,independencia,imutabilidade,eternidade,liberdade de Hashem.
Acho importante poder comparar e somar estas frases numa pagina so.
Voces podem tomar parte disso enviando comentarios com o nome do livro biblico ou do profeta e o num.do capitulo e versiculo.
(E claro que nenhum conteudo do novo testamento vale para este fim pois nao o cosideramos vindo do eterno e nao e mais confiavel que uma poesia contemporanea qualquer.Isso alem de causar muitas pessoas seguir a idolatria inclusive muitas pessoas integras que ficaram equivocadas por toda a sua vida.)

questoes biblicas:

Uma questao comum:No inicio criou "Elo-kim" o ceu e a terra,geralmente no Hebraico as palavras que encerram com "im"sao plurais,como entao D-us unico diz que "plural"criou?!
Resposta:primeiro pode se ver logo adiante "e disse Elokim(disse=singular)que haja luz."
a pergunta e mais por que e usado um nome que aparenta ser plural.e a resposta e:Este nome de D-us(ha varios nomes na Torah)simboliza os multiplos poderes do UNICO D-us,ele tem poder de agir nas mais DIVERSAS formas-nem por isso ele dixa ser o mesmo que esta por tras da diversidade.

Outra questao comum:"e disse Elokim"façamos o homem"(alias,aqui para oa palavra "Elokim" ja ha o "disse"em singular. agora a palavra "façamos"gera a aparencia de que ha mais algum fazendo alem do unico D-us) com quem D-us esta falando?explica o Rash"i(R.Shlomo Ben Yitschak)que fala com os anjos que sao parte do exercito dos ceus que foi criado junto com os ceus no primeiro dia e ativado como ser "vivo"no segundo dia quando D-us disse"haja firmamento".
Sera que os anjos tem algum poder a partir da oferta de D-us em fazer o homem?Diz o Rash"i que aqui D-us quis ensinar boas maneiras para suas criaturas.por isso ele mesmo mostra o exemplo que mesmo um sobernao deve consultar a opiniao de seus suditos,nao por nao ser capaz de decidir sozinho e sim por humildade.
Outra explicaçao POSSIVEL(nao lembro se a li ou que ela me surgiu-caso ela me surgiu pode ela estar errada):os anjos sao seres com compreendem o que esta acontecendo porem nao sao dotados de livre escolha sobre nada.Por isso antes de criar uma criatura pela qual eles terao inveja,deixa-se eles a sentir que fazem parte do universo beneficiado pelas boas açoes do homem e portanto diminui sua inveja.

perguntas biblicas:

Quem le a biblia sem explicacoes  nao consegue chegar numa descricao logica da fe proposta pela mesma.Este e um fato!
Por isso e importante encontrar as respostas "chave"para toda frase que aparece contradizer outras.Isso e duplamente importante quando a contradicao reflete nao somente numa lei pratica e sim sobre a fe em D-us e na veracidade das profecias de moises e dos demais profetas aceitos por lei (inclusive a toda a informacao denominada "Tora-Oral").
Selecionar partes desta informacao e omitir outros significa que a pessoa se acha autoridade para isso.
O que e considerado um Erro per lei de Bnei NOach e Bnei Israel.